En este libro Peter Sloterdijk contempla la ira como factor político-psicológico que impulsa de forma decisiva la historia de Occidente hasta nuestra época más reciente, marcada por el terrorismo. Si se tiene en cuenta que los antiguos griegos la consideraban portadora de desgracias y generadora de héroes, ¿cómo es posible que, poco tiempo después, sólo sea permitida en situaciones muy concretas?